助動詞「す」「さす」「しむ」はすべて使役と尊敬を表す。特に「しむ」は漢文でよく出てくるからなじみやすい。
| 単語 | 意味 |
|---|---|
| 使役 | ～させる |
| 尊敬 | お～になる |
文脈によって使役と尊敬を区別しなければいけないが、下に尊敬語（「給ふ」など）が続くときは尊敬である。例えば「せ給ふ」「させ給ふ」「しめ給ふ」…など。「す」「さす」「しむ」＋「給ふ」という『尊敬＋尊敬』の形を二重尊敬という。
「す」「さす」「しむ」の後に「給ふ」などの尊敬語が続いたら尊敬となる。
「す」「さす」「しむ」の接続と活用
| 活用 | す | さす | しむ |
|---|---|---|---|
| 接続 | 未然形 | 未然形 | 未然形 |
| 未然形 | せ | させ | しめ |
| 連用形 | せ | させ | しめ |
| 終止形 | す | さす | しむ |
| 連体形 | する | さする | しむる |
| 已然形 | すれ | さすれ | しむれ |
| 命令形 | せよ | させよ | しめよ |
「す」「さす」「しむ」の接続は要注意。どれも未然形接続だが、接続する用言に制限がある。
| 助動詞 | 接続 |
|---|---|
| す | 四段、ナ変、ラ変の動詞の未然形 |
| さす | 四段、ナ変、ラ変以外の動詞の未然形 |
| しむ | 特に制限なし |
「す」「さす」「しむ」の例文
その年の夏、御息所はかなき心地にわづらひて、まかでなむとし給ふを、暇（いとま）さらに許させ給はず。 （源氏物語・桐壷）
典型的な二重尊敬。「せ給ふ」＝「せ」＋「給ふ」。主語は帝であり、「せ」は尊敬を表す。
夕月夜（ゆうづくよ）のをかしきほどに出だし立てさせ給ひて、やがて眺めおはします。かうやうの折は、御遊びなどせさせたまひしに… （源氏物語・桐壷）
最初の「させ給ひ」は「させ」＋「給ひ」で「させ」は尊敬を表す。次の「させたまひ」も同様だが、その前に「せ」がある。「せさせたまひ」の最初の「せ」は「す」というサ変動詞の未然形である。
「せさせたまひ」の後の「し」は過去の助動詞「き」の連体形である。
「せさせたまひし」
＝「せ」＋「させ」＋「たまひ」＋「し」
＝サ変「す」の未然形＋尊敬「さす」の連用形＋尊敬「たまふ」の連用形＋過去「き」の連体形
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画像出典：ウィキメディア・コモンズ「源氏物語」より（パブリックドメイン）
