安藤昌益、石田梅岩、二宮尊徳などの江戸時代の思想家まとめ
| 人 | 思想 |
|---|---|
| 安藤昌益 （あんどう・しょうえき） |
「自然真営道」 万人直耕 |
| 石田梅岩 （いしだ・ばいがん） |
「都鄙問答」 心学 知足安分 |
| 井原西鶴 （いはら・さいかく） |
「好色一代男」 |
| 富永仲基 （とみなが・なかもと） |
加上（かじょう） |
| 西川如見 （にしかわ・じょけん） |
町人の人生について |
| 二宮尊徳 （にのみや・そんとく） |
天道と人道 分度と推譲 |
| 三浦梅園 （みうら・ばいえん） |
条理学 |
| 山片蟠桃 （やまがた・ばんとう） |
無鬼 |
カッコ内は主著
安藤昌益
すべての人がみずから農耕するさま（万人直耕）を理想として、農民から生産物を吸いあげる武士などの階級を批判した。安藤昌益は社会のあり方として二つあげている。
自然世|すべての人が自給自足する社会
法世|武士などの階級が農民を支配する封建社会
主著「自然真営道」などを通して法世を批判し、自然世を理想と唱えた。また神道、仏教、儒教などの思想を批判した。
石田梅岩
「商人の買利は士の禄に同じ」と唱えて商人の経済活動を肯定しつつ、商人のとるべき姿勢として知足安分、正直、倹約をあげた。知足安分とは、利益をむさぼらず、自分の身をわきまえること。
石田梅岩はこれらの思想を心学（石門心学）という形で説いた。
二宮尊徳
社会は天道（自然の働き）と人道（人間の働き）からなり、両方がうまく合わさって農業が生まれるとした。
正しい人道とは、分度と推譲の実践である。分度とは自分の経済力に合った生活をすること。推譲とは余剰の利益を他人に譲ること。
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